مراجعة أهم كتاب في البلاغة العربيّة

البلاغةُ الواضِحَةُ 

 تأليف :علي الجارم و مصطفى أمين  

-نبذة عن الكتاب:  اشتملَ على مقدِّمة  وثلاثةِ أبوابٍ  وخاتمة ٍ

البابُ الأول- علمُ البيان 

البابُ الثاني- علمُ البديع

البابُ الثالث- علمُ المعاني

ويتضمن الكتاب في نهاية كل درس تدريبات عن موضوع الدرس.



والمواضيع التي تضمنها الكتاب :

مقدمة- أهمية اللغة العربية:

مقدِّمةٌ.

الفصاحةُ – البلاغةُ – الأُسلوبُ..

*-تعريفُ الفصاحةِ:

*-تعريف البلاغةِ:

أنواعُ الأساليبِ..

*-تعريفُ الأسلوب  :

(1) الأُسلوبُ العلميُّ

(2) الأُسلوبُ الأَدبيُّ

(3) الأسلوبُ الخطابيُّ

البابُ الأولُ- علمُ البيان.

التشبيهُ

(1) أركانهُ.

البحثُ:

القواعدُ

نَمُوذَجٌ.

تمريناتٌ..

(2) أقسامُ التشبيهِ

البحثُ:

القواعدُ

تمريناتٌ..

(3) تَشْبيهُ التّمثيلِ

القاعدةُ

نَمُوذَجٌ.

ب- تمريناتٌ..

(4) التَّشْبيهُ الضمنيُّ

القاعدةُ

(5) أغراضُ التشبيهِ.

القاعدةُ

(6) التشبيهُ المقلوبُ

القاعدةُ:

(7) بلاغةُ التشبيهِ وبعضُ ما أُثِرَ منه عن العرب والمُحْدَثين 

الحقيقةُ والمجازُ

المجازُ اللغويُّ..

القاعدةُ

(1) الاستعارةُ التصريحيةُ والْمَكنيَّةُ

القاعدةُ:

(2) تَقْسِيمُ الاستعارة إِلى أصْلِيَّةٍ وتَبَعِيَّةٍ

القواعدُ:

(3) تقسيمُ الاستعارةِ إلى مرشَّحةٍ ومجرَّدةٍ مُطلَقةٍ

القواعدُ:

(4) الاستعارُة التمثيليَّةُ

القاعدةُ:

(5) بلاغةُ الاستعارةِ

(6) المجازُ المرسلُ

القواعدُ:

بلاغةُ المجازِ المرسلِ والمجازِ العقليِّ.

القواعدُ :

بلاغةُ الكِنايةِ.

أثرُ علمِ البيانِ في تأديةِ المعاني.

البابُ الثاني- علمُ المعاني

الخَبَرُ.

(1) الغرضُ من إلقاء الخبر.

القواعدُ:

أَضْرُب الخَبرِ.

القواعدُ:

(3) خُروجُ الخبَر عن مُقتَضَى الظاهر.

القواعدُ:

الإنشاءُ.

تقسيمُه إلى طلبيٍّ وغير طلبيٍّ.

القاعدةُ:

الإِنشاءُ الطلبيُّ

(1) الأَمرُ.

القواعدُ:

(2) النَّهْيُ.

القواعدُ:

(3) الاِسْتفهامُ وأَدواتهُ.

(أ)- الهمزةُ وهلْ.

القواعدُ:

(ب) بَقيةُ أدواتِ الاِسْتِفْهَامِ

القواعدُ:

(جـ) المعاني التي تُسْتَفَادُ مِنَ الاستفهامِ بالقَرَائن.

القاعدةُ:

(4)التمنَّي.

القواعدُ:

(5) النّداءُ.

القواعدُ:

القصرُ

تعريفه- طرقه- طرَفاه

القواعدُ:

الْفَصلُ والوصلُ

(1) موَاضِع الْفَصْلِ.

القواعدُ:

(2) مواضِعُ الوصلِ.

القاعدةُ:

الإيجازُ والإطنابُ والمساواةُ

(1) الْمُسَاوَاةُ

القاعدةُ:

(2) الإِيجاز ُ

القاعدةُ:

(3) الإطنابُ..

القَاعدةُ:

أثرُ عِلمِ المعاني في بَلاغةِ الكلامِ

البابُ الثالثُ- علمُ البديعِ

المحسِّناتُ اللفظيَّةُ

(1) الجنَاسُ

القاعدةُ:

(2) الاِقْتِباسُ

القواعدُ

(3) السَّجْعُ

القاعدةُ:

المحسناتُ المعنويةُ

(1) التوريةُ

القاعدةُ:

(2) الطِّباقُ

القَاعدةُ:

(3) المقابلةُ

القاعدةُ

(4) حُسْنُ التعليلِ

القاعدةُ:

(5 و 6) تأَكيدُ المدحِ بما يُشْبهُ الذَّمَّ وعَكسُهُ

القواعدُ:

(7) أُسلوبُ الحكيمِ

القاعدةُ:

أَسئلةُ امتحان شهادة الدراسة الثانوية للقسم الثاني.

(2) أسئلةُ الدور الثاني.

اقتباسات من الكتاب:

بلاغةُ الاستعارةِ

سبق لك أَنَّ بلاغة التشبيه آتيةٌ من ناحيتين: الأُولى تأْليف أَلفاظه، والثانية ابتكار مشبَّه به بعيد عن الأَذهان، لا يجول إِلا في نفس أديب وهب الله له استعدادًا سليماً في تعرُّف وجوه الشَّبه الدقيقة بين الأَشياء، وأودعه قدْرةً على ربط المعاني وتوليدِ بعضها من بعض إلى مدًى بعيدٍ لا يكاد ينتهي.

وسرُّ بلاغة الاستعارة لا يتعدَّى هاتين الناحيتين، فبلاغتها من ناحية اللفظ، أنَّ تركيبها يدل على تناسي التشبيه، ويحمْلك عمدًا على تخيُّل صورة جديدة تُنْسيك رَوْعَتُها ما تضمَّنه الكلام من تشبيه خفي مستور.

بلاغةُ المجازِ المرسلِ والمجازِ العقليِّ

إذا تأملت أنواع المجاز المرسل والعقلي رأيت أنها في الغالب تؤدي المعنَى المقصود بإيجاز ، فإذا قلت : ” هزمَ القائدُ الجيشَ ” أو ” قررَ المجلس كذا ” كان ذلك أوجزَ من أنْ تقول : ” هزمَ جنودُ القائد الجيش ” ، أو ” قرر أهل المجلس كذا ” ، ولا شكَّ أنَّ الإيجاز ضربٌ من ضروب البلاغة .وهناك مظهر آخر للبلاغة في هذين المجازين هو المهارة في تخير العلاقة بين المعنى الأصلي والمعنى المجازيِّ ، بحيث يكون المجاز مصوراً للمعنى المقصود خير تصوير كما في إطلاق العين على الجاسوس ، والأذن على سريع التأثير بالوشاية . والخفِّ والحافر على الجمال والخيل في المجاز المرسل ، وكما في إسناد الشيء إلى سببه أو مكانه أو زمانه في المجاز العقلي ،فإن البلاغة توجبُ أنْ يختار السبب القوي والمكان والزمان المختصان.

شروحات الكتاب:

هناك بعض الشروح له  على النت منها في الأكاديمية الإسلامية المفتوحة

http://www.talkhesat.com/term06/balagha/05.htm

 ولكنها غير كاملة

000000000000000000000

 وهناك مختصر جرد فيه القواعد البلاغية فقط من الكتاب  http://www.alabdae-arabic.com/AdabBlaga/balag%20wadah.htm

 وهنا http://www.almanhaj.net/vb/showthread.php?t=2009

000000000000000000000

 وهنا كذلك :   http://forum.islamacademy.net/showthread.php?t=35119

 والملاحظات متشابهة على الجميع

000000000000000000

و في الأكاديمية الإسلامية المفتوحة  كذلك  تحويل الكتاب بشكل مختصر إلى أسئلة والإجابة عليها

http://forum.islamacademy.net/showthread.php?t=35457

 


اكتشاف المزيد من اقتصاد الأفكار

اشترك للحصول على أحدث التدوينات المرسلة إلى بريدك الإلكتروني.

رأي واحد حول “مراجعة أهم كتاب في البلاغة العربيّة

اترك رد